Reportage sur le général Al-Sissi, dAnne-Charlotte et Valérie Lucas, diffusé sur France 2, le 19 août 2013. Bibliographie Depuis 18 mois, japprends litalien 2h par semaine! Un an après son accession au pouvoir, suite au renversement des Frères musulmans, le maréchal Sissi oscille entre nassérisme et néo-libéralisme en cherchant surtout à asseoir son autorité. 
10 janvier 2016 : entrée en fonction de la nouvelle chambre des représentants. Le président égyptien accorde lamnistie à des dizaines de jeunes prisonniers politiques. Mais lopération relève plus dune une tentative dadoucir limage dun régime fébrile et répressif que dune réelle volonté de réconciliation nationale. 
La désignation de copte est attribuée aux chrétiens dEgypte, qui représentent la plus grande communauté chrétienne du Moyen-Orient ; ils constituent. 405 120 000 Religieux Populaires 6 : culte étroitement liés a un groupe ethnique ou tribu. 6 août 2015 : soucieux dasseoir sa popularité, le maréchal Sissi a imposé lagrandissement du canal de Suez. Début 2017, Hanane ma recontactée pour laider à écrire un livre sur sa vie. Lancienne lectrice en traduction française du prédicateur et cheikh saoudien, qui donne des conseils aux femmes pour devenir de parfaites musulmanes, a radicalement changé de perspectives. Ses modèles de livres sont aujourdhui 1991 ou encore 2004 best-sellers qui font des musulmanes les victimes dun ordre machiste intrinsèque à lislam. Pour beaucoup de coptes, tel le jeune Macarious, rencontré à la sortie de léglise, si les musulmans viennent en nombre, cest que les exorcismes du prêtre sont une preuve de la puissance de sa religion. Un commentaire quexplique le spécialiste des chiffonniers du Caire, Gaétan du Roy : Rachid Fodil, 29 ans, connaît bien cette loi qui punit le blasphème : il a passé une année en prison, en 2017, pour avoir consacré une page Facebook à lislam avec le dialecte algérien. Je traduisais le Coran avec laccent algérien et ça na pas plu, raconte-t-il en mâchouillant son chewing-gum. En première instance, javais été condamné à cinq ans de prison, en appel ma peine a été réduite. A lombre, il sest tenu à carreau ; pour faire bonne impression et pour être tranquille, il a dû faire la prière devant les matons, histoire de leur montrer et de prouver quil navait rien dun hérétique. Il a passé son bac en cellule et étudie aujourdhui à luniversité de Bouzareah pour devenir archiviste. La prison ne la pas changé, bien au contraire. Après ce que jai vécu, je devrais jeûner? Ça na pas de sens, je suis athée, argue le trentenaire. Regards dun philosophe sur lEgypte contemporaine Le Cameroun a été battu cet après-midi sur ses propres installations. Opposés en amical aux espoirs marocains, les Lions Indompatbles U23 ont eu du.. Hors les Murs Égypte : quel dialogue possible entre chrétiens et musulmans? The moving wall represents the time period between the last issue Choisissez votre formule dabonnement pour accéder en illimité à tout Mediapart, Hanging Church El Muallaqa, Sitt Mariam, St Mary, et 11 autres Pour vous identifier sur le site, merci de saisir votre identifiant et mot de passe ci-dessous : En photographiant les Coptes durant sept années, jai voulu décrire ce quils sont aujourdhui. Jai assisté aux cérémonies et rituels qui rythment la vie, visité de nombreux les pèlerinages, je suis allé au plus près de leur quotidien. Ce travail a été publié en 2007. Lidentité copte est un héritage plus que millénaire et son ancrage dans la terre de lÉgypte est total. Les mois coptes par exemple, sont un héritage direct des mois pharaoniques, les plus justes de lantiquité, conçus au rythme du Nil, de la lagriculture et des saisons. Les paysans sy réfèrent encore aujourdhui. 52Enfin, pour terminer ce survol rapide, notons que la culture musulmane procure à ceux qui en vivent un sentiment de fierté. Le croyant sait que sa foi est un trésor que ne possède pas lincroyant. Ce sentiment se rencontrera chez les professionnels des études religieuses mais il se constatera aussi dans bien dautres cas et même à un niveau très populaire. La pratique du jeûne de ramadan, par exemple, donne à ceux qui sy soumettent de plein gré la conscience dêtre maîtres deux-mêmes. Un jour, un employé de maison au Caire demandait à lEuropéen, fumeur invétéré, chez qui il travaillait : Tu serais capable de cesser de fumer pendant toute la journée, durant un mois entier? A cet instant, son appartenance à la communauté musulmane était source de satisfaction. Il ne se jugeait en rien inférieur à son employeur, bien au contraire. 
Pour directement politique quil soit, ce débat possède indéniablement des ramifications profondes dans le champ intellectuel et universitaire. En effet, à rebours des positions exprimées ci-dessus par les deux derniers présidents américains en exercice, les think tanks généralement considérés comme centristes se sont, ces dernières années, distingués par des analyses insistant certes sur la radicalité de lidéologie islamiste mais sans nier des possibilités dévolution, à la faveur notamment de linsertion dans un jeu politique plus démocratique au sein duquel les forces politiques dun pays trouveraient à sexprimer. Cest notamment le cas de nombreux rapports émanant du Carnegie Endowment for International Peace et du Brookings Center alors que certains institutions telle que Rand Corporation se signale, par un degré de défiance plus élevé quant aux Frères musulmans. La problématique de lengagement dans le cadre dune politique islamiste consciente oscille ainsi entre un principe de réalité assumé le mouvement étant considéré et accepté comme le principal visage de lopposition au régime dominant en Egypte, une crainte quant aux intérêts américains dans la région, et la quête de la stratégie la plus adaptée pour pouvoir éventuellement le moment venu composer avec le potentiel anti-statu quo compris dans léthique islamiste. Tariq Ramadan, en effet, dit quil est interdit aux humains de contredire une donnée contenue dans des textes clairs du Coran ou de lun des deux recueils de hadiths authentiques Bokhari et Moslem. Une fois quil a posé ce postulat, il est évident quil ne pourra pas interdire à son public de pratiquer lesclavagisme, la polygamie, la pédophilie et le viol des captives, puisque tout cela se trouve énoncé dans des textes clairs, tel celui que javais cité pendant notre échange. Les viols de la place Tahrir .